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第十三章 菩萨这跟您说得不一样啊（第1页）

：还是那一只狂妄的猴子。

本以为压了五百年，能让他收敛许多，没想到遇上了这样一位师父，却更添了几分肆意。

师徒的二人的话，一句句冲击着观音菩萨的底线，若非西行大幕已然拉开，她必然会禀明佛祖重新考虑人选。

“泼猴！

尔怎敢妄言！”

法海闻言也是一惊，齐天大圣果真不同凡响，不愧是能说出要坐一坐天帝之位的人物，如今竟然还看上了世尊的佛位哦，是替自己看上了佛祖的位置。

悟空见师父发怒，心里也暗暗叫苦，初见时因不知道师父性情，他还能稍稍克制几分，如今自认与师父厮混相熟，便不知不觉间放开了几分，偶尔有些胆大妄为之语便从嘴边儿溜出来。

这话刚出口，他便心知不妙。

“便罚你亲自背负行李，不得假于分身变化。”

悟空听师父做出责罚，反而松了一口气，连忙收了神通变化，把金箍棒抄在手中，只当是个扁担，将行礼挂在两头，挑于肩头，道：“弟子受罚，受罚！”

言语嘻哈，虽不知他是否引以为戒，但这罚却似乎受得心甘情愿

大乘佛法与小乘佛法的区别体现在各个方面，在戒律上自然也有着不小的区别。

小乘佛法虽也戒律森严，但有着灵活的底线，若只是想想，便算不得破戒；大乘佛法就不一样，想也不能想，就得定好按规来，便是有了犯戒的念头，等同于犯戒。

这也是金蝉子，包括法海在内最抵触的一点。

虽然大乘佛法的教义是普度众生，可若是众生一相，尽皆没有了各自思维，岂不是全成了行尸走肉？

活着的唯一作用，便是为灵山诸佛提供香火信仰，这般又如何算的普度众生？

法海在金山寺当住持的时候，世尊佛像都是山石雕琢而成，与别家寺院金灿灿的辉煌大佛断然不同金山寺闻名天下依靠的从来不是香火旺盛，而是法海降妖除魔打下的赫赫威名。

云层之中的观音大士观之嘴角微微上扬，似乎没想到三藏管教这泼猴还真有一手，猴子也是真听他的话。

这本是件儿好事儿，可偏偏对灵山来说，却算不上是皆大欢喜。

定下以紧箍儿约束猴子之法，本也没指望生性软懦且有几分迂腐的唐三藏能收服顽猴，毕竟原本定下的方针就是西行之后，各自散场。

至于师徒之情，有则有之，没有也不可惜。

观音大士毕竟大慈大悲，事情虽然出了她的预料计较，但她也绝不会因此而暗下黑手，故意挑唆。

还是一句话，只要能成功去到西天，一些小变化也并非不能接受。

当然了，虽然有些棘手，但还不至于如临大敌，毕竟灵山诸多大能，还拿捏不了他们几个？

如今师徒二人正值蜜月，日久之后，当有变化，自等时机便是。

当年自己师尊与师叔师伯，三清几乎同心一体，还不是分道扬镳？

灵山之中，出道入释者，也不是一两个。

且行且看。

此时菩萨竟真想要瞧瞧，这师徒两个究竟会走到何等地步。

嘿，只是西行路上可不止这猴头一个徒弟，拭目以待吧。

蛇盘山，鹰愁涧。

听这名字便知不是什么山清水秀之地，可谓是悬崖峭壁崎岖路，迭岭层峦险峻山。

“师父，前方便是鹰愁涧了。”

悟空挑着行礼走在最前面，跳上一处树梢，在上面呼呵道：“师父，可还记得俺老孙说的那白龙？正是在此涧之中”

法海心中暗暗思量，据佛门典籍记载，三藏法师西行，坐下正是一匹白龙马，原是西海龙王三太子犯了天条，本是死罪因菩萨求情，故而做个脚力，取经之后，被封为八部天龙广力菩萨，这才重新化为龙身，得了正果。

似乎是听得山崖上有了动静儿，水涧下一声炸响，钻出一条龙来，推波掀浪，撺出崖山正在半空张牙舞爪，见大圣提着铁棍护在长老身前，心下登时一惊。