王师母虽从未做过说媒之事,可她身边不是还有个军师王夫子吗。
诗经中有云:“伐柯伐柯,匪斧不克,取妻如何?匪媒不得。”
诗中的伐柯就是提亲之意,而“执柯”
正是说媒的意思。
《士昏礼》中又提到:“昏礼,下达纳采,用雁为挚者,取其顺阴阳往来。”
另《梦梁录》中也有嫁娶条载,曰:“其伐柯人两家通报,择日过帖。”
所以,王夫子的依据大多来自书上,再结合当地的风俗人情,很快罗列出一份纳采的详单来。
知道林家人不识字,王夫子还特地喊来了林远秋,把单子上头的需备物什都一一指给了他听。
两壶喜酒,两包喜饼,一对喜烛,两匣茶叶,两斤红枣,鱼两条,还有猪肉两斤,最吸引林远秋眼球的,要属其中的活雁一对了。
这让林远秋想起了前世在电视上看到的纳采场景,大红担子上,一对大雁系着红绸,红彤彤的,看着喜庆极了。
不过电视里说得可是男方亲自去捕的大雁,所以,他的大堂哥能抓到吗?
林远秋表示有些怀疑。
林三柱摸摸儿子的小脑袋,笑道,“镇上西市常有猎户捉了大雁来卖呢。”
原来镇上有买大雁的地方啊,这下林远秋安心了。
除了纳采详单,王夫子还提笔写了提亲书一份,表达了结两姓之好之意。
这一做法倒是区别了寻常媒婆,显得更为隆重和周全了一些。
那提亲书林远秋也打开看过,只见上头写着:闻高家有女,温柔娴淑,知书达理,秀外慧中,今有林家大郎,敦厚温良,沉熟稳重,人才一表,今略备薄礼,望求娶之,愿喜结秦晋之好,情深愈久弥香......
此书,字字表真心,句句显诚意。
可想而知,提亲当日高掌柜一家有多满意了,也当即应下了亲事。
定下亲事后,吴氏也没对外声张,一家人马上忙碌到了农忙中。
而王夫子夫妻俩本就不是多嘴之人,自然不会与人说起这事了。
是以,等村里人知晓林远枫已定下亲事时,稻田里的谷子早就收下来晾干,就连田税都已经交上了。
农忙过后,村民们又空闲了下来,这不,妇人们坐在一起谈天说地时,又有人聊起了吴氏家的事。
说上个月瞧见吴氏与大儿媳提着好些东西去镇上,说是想替大孙子寻一门吃饭的手艺,可现下老多天过去了,那林远枫依旧日日待在村上,咋一点出门学手艺的迹象都没有啊。
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