申公豹大圣劝死仙正文卷第五十四章天人五衰神仙对劫数畏之如虎,有的神仙学习神通妙法,以此避开劫难,有的神仙积攒功德气运,以此抵消劫难。
但,如果换一个角度思考,有阳必有阴,有阴必有阳,神仙在渡劫成功后,某一方面受到洗礼,道行大涨,实力大增,破开瓶颈,省去千万年苦修。
劫数,某种意义上,也是造化。
只不过这种大造化,是用命去兑换入场券,渡得过去,皆大欢喜,渡不过去,道消身死。
性命只有一条,轮回之后,为何真我,是一个困扰众生,乃至大罗的问题。
有的人认为轮回之后非我,有的人认为轮回之后是我。
昨日之我,非我,明天之我,亦非我。
信则有,不信则无。
轮回生死之劫,是修行路上最大的劫数之一。
所以神仙宁愿苦修,也不愿意去渡劫。
因为,试试真的就逝逝。
但,到了申公豹这里又不一样,他是天生灾神,应运灾星,又是持修灾劫大道,能够掌握灾劫,特别是降临元阳界之后,凝聚天地人杀机,运转劫运大道。
他不止能掌灾降解,更可以运转劫数的快慢,多少,时间,方式,状态。
这一切都是运之大道再起作用,气运变迁,改命转运,潜移默化,运用在最细微处。
劫数,劫运,多出了一个运字,运转灾劫,便是多出了一线生机。
所开创的劫仙之路,正是靠着这个原理。
三灾九难,并不是一下子全部降临,而是一步一个脚印,逐渐蜕变,大浪淘沙,历经九难,最终选拔出真道种。
三灾也不是一口气降临,申公豹耐心的分作小三灾与大三灾。
人间小三灾,刀兵灾、瘟疫灾、饥荒灾,渡过去身成元神真人,渡不过去化作幽魂。
天道大三灾,赑风劫,阴火劫,天雷劫,渡过去身成阳神仙人,渡不过去化作灰灰。
九难道人,小灾真人,大劫仙人,循环渐进,这是属于灾劫的小,慢,久。
这是自己人的福利。
若是对付敌人,毫不留情,直接上仙道级别的衰劫!
();() 例如元阳帝,可以来一发大,快,短,加速他的道心之衰,将其拉入深渊之中。
“若只是道心之衰,还是不过瘾。”
申公豹笑意盈盈道:“要降劫,索性就玩一个大的,多上几个,保证元阳帝不会诈尸,帮他盖上棺材板。”
“哦,还有其他衰劫?”
北阴女帝顿时提起了兴趣,在迫害元阳帝的方面,她的积极性远超一切。
“嗯,除了道心之衰之外,我觉得还可以设置一个寿元之衰。”
申公豹意味深长道:“生死劫数,是人世间最大的劫难之一,那种看着自己寿元一步步耗尽的绝望,何尝不是一种衰劫。”
“你是来拿生死簿的。”
北阴女帝恍然大悟,朝着虚空一捞,将一方黑银色的账本浮现,上面有些花纹勾勒,象征寿元,阴德等法则,封面上有生死簿三个古朴大字,凝聚生死之意。
一出现就带给人寿元终结,人生枯败,世事无常的感觉。
“生死簿,你就这么给我?”
申公豹接过法宝,诧异道:“不提一点条件。”
生死簿不是寻常法宝,而是阴世至宝,是冥土法则的显化,威能浩荡,不可摧毁,但,同样有重重限制,例如生死簿不可离开阴世。
所以,当幽冥教主申公豹离开之后,生死簿的掌控权就落到北阴女帝手中。
本来申公豹打算要付出一点代价,才能拿回生死簿的。
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