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第三章 对奕无形棋手(第3页)

这便是棋道境界上的差距。

弈者有九品,从高到低一曰入神。

二曰会照。

三曰具体。

四曰通幽。

五曰用智。

六曰小巧。

七曰斗力。

八曰若愚。

九曰守拙。

这九品也是弈者的九个境界,一个比一个深奥难测,一品入神乃是最高境界。

以周扬的实力,勉强进入五品用智境界。

智者,知也。

入神之境饶三先,未能通幽,战则用智以到其功。

此境界便是能被入神境棋手让三子,而通幽境是被让两子,所以未达通幽境,对奕之时只能用智。

有的棋手善攻,有的棋手善守,还有的棋手善磨,但无论哪种,都会有长有短,拿捏其短,便可胜之。

达到用智之境,可扬长避短,攻守兼备,让人无机可寻。

当然,用智之上还有四个境界,不用说入神、会照,便是对上通幽之境的棋手,周扬尽全力也无半点胜算。

然而他并不知道的是,随着不断落子,岩壁顶端正缓缓发生着奇妙的变化。

思考间,火把燃尽熄灭。

周扬不得不从沉思中转醒,重新制作了火把引燃。

可总是在手里握着也不是个事,而岩壁表面比较光滑,并没有合适的地方放置火把。

于是他便向上看去,欲寻找放置火把的支撑点。

接近洞顶的岩壁凹凸不平,坑坑洼洼,周扬将把火再往上举了举,然而映入他眼帘的却不再是坑坑洼洼,倒像是文字。

他仔细辨认,的确是文字,而且还是上古文字!

好在周扬跟随钟师叔修习过古文,也能将之认个七七八八,正对着他的几个字是“入鼎四龙之火。”

这是啥意思?什么叫四龙之火?

他的心中便有些激动,难道这是上古流传下来的功法不成!

怀着忐忑的心情,他又向上看去,从上方的岩壁到洞顶全是文字,密密麻麻覆盖了半个石洞。

虽然有些古字周扬不认识,但大意却是看懂了,他心中一阵狂喜,这并非是什么上古功法,而是练丹之术!

古练丹术!

周扬暂时将对弈之事放到一边,也没有再向上看,而是回到树洞,将火把放好,在洞口探出头去看了看,确信没有危险,然后从洞口爬出,在树林中找到大量的枯树技、树皮、枯草等丢入树洞,开始做火把。

不久之后,他将几十个做好的火把放到一边,拎起一个在狼肉肥油的部分蹭了蹭,用火点着,便急不可耐的回到石洞,举着火把站在山石上仰头观看起来。

搜寻了许久,终于找到了开篇处。

洞中所刻名为“丹术要诀”

,不知是哪个时代的练丹大师所留,不过此位大师应该也是弈道高手,那残局必是他的杰作。

周扬越看越激动,越看越心惊。

然而看着看着,古字却突然没了!

,!

筹莫展,无从下手。

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