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第94章 楚伶人43（第2页）

朝廷腐朽，地方贪污，统治者对百姓的欺压已经无以复加，让他看到了机会，也创造了机会。

从这之后，他深刻意识到想要天下太平，就必须除掉宦官，除掉外戚，以及罪魁祸首汉帝！

张角学成之后，常持九节杖，在民间传统医术的基础上，加以符水、咒语，为人治病。

据说一事者各为九，九九八十一首，殊端异文密用之，则共为一大根，以神为使……

其上三九二十七者，可以度世；其中央三九二十七可使真神吏；其下三九二十七其道多耶。

就是说，九节杖就是类似于权杖，既能招神又能劾鬼，持杖即职可理九人九气之事，可以统摄天地万物；可以度人得道。

中平元年（184年）正月，瘟疫流行，张角散施符水给人治病，又自称为“大贤良师”

。

张角和弟子云游四方，到处书符念咒，信众越来越多。

张角就把他们分为三十六方，每方各置首领，并宣传说“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”

。

他让人用白土写“甲子”

二字于家中大门上。

没过多久，青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州、豫州等八州，家家祀奉张角的名字。

将老子的“道”

本体改为“一”

。

“一”

是什么呢？《太平经》解释说：“天地开辟贵本根，乃气之元也。

……夫一者，乃道之根也，气之始也，命之所系属，众心之主也”

，“一者生之道也，一者元气所起也，一者天之纲纪也”

，一者，其元气纯纯之时也”

。

说明“一”

就是元气，就是最基本的物质。

《太平经》认为天地人财整个宇宙都是元气形成的。

如说：“元气恍惚自然，共凝成一，名为天也，分而生阴而成地，名为二也，因为上天下地，阴阳合施生人，名为三也，三统共生，长养万物名为财”

。

可见所谓“一”

，乃宇宙之本，万物之根，生命之源，即“元气”

。

在人又称为“真气”

。

所以“守一”

功，在于炼人休内的“真元之气”

以保长生。

因为“人有气则有神，气绝则神亡”

，通过守一炼气，就可养神，神不离形，就会不病不老。