年月,万圣节。
孟止戈两世,但&xeoo从庆祝过西洋鬼节。
在他记忆中,万圣节就英文课本里部份描述:小孩逐家逐户敲门,高喊“给糖就捣蛋”
。
种十世纪五十年代才在美国兴起习俗,自然可能出现在如今东方——大部分民众本糖给孩子,而且敲门要东西也绝大概率可爱孩子,而凶神恶煞“军爷”
和畜生如鬼子。
但奇特,在八路军据地,敲门要东西,敲门送东西&xeoo到处都。
“村长,开下门欸,部队送东西喽!”
潭村村长打开门,只见门外一个班八路战士,每都扛着一个巨大包裹。
领头当地区长,信得过熟面孔。
“啥?送东西?送什东西?”
村长脸疑惑地让开门,看着八路战士在区长指挥下鱼贯而入,将带东西都靠院墙放下。
“马上要到冬天了,今年部队物资宽裕,决定给据地各村贫困户一件棉衣御寒。
另外,抗军家属额外一被子。
你们潭村参加队伍多,快去统计一下,好领棉被。”
区长笑呵呵地答道。
八路军实行志愿兵役制度,绝会强行抓壮丁,在一定程度上导致了征兵困难。
了保证兵元稳定,八路军自然也想了少办法。
最基础办法,就贴标语喊口号,把“抗救亡”
、“统一战线”
道理说清楚,再说说军旅生活,讲讲典战例,让群众了解部队,群众才会放心加入。
但空讲道理最无力,百姓可能因几句正确口号,就把家里男丁送上战场。
因此配合宣传,拥军优属、减租减息政策,每参军,都会举办欢送仪式。
给足济福利,抬高社会地位,才使百姓愿意让家参军。
明确优抚政策,才让参加队伍战士顾忧(国府抓壮丁也抗力量,同等福利)。
到了年,志愿兵制度甚至展出了“三四要”
,即:强迫、欺骗、收买。
身体要好、历要明、成份要好、年纪要轻。
在样制度下,各地抗热同,征兵数量自然也随变化。
潭村一半女眷被鬼子掳走,前些天扫荡又牺牲了一位德高望重长者,仇恨将潭村村民和鬼子紧紧连接。
作榆社县附近抗热最高涨村子一,在扫荡结束,县政府恢复运转,潭村迅组织了一支民兵护村队伍,每苦练战斗技巧,闲暇时则挖掘地道,一副和鬼子共戴天势头。
其余男丁更一个算一个,全都参加了八路军,现在正在方军区集训。
出意外话,以会随着新兵连补充到一线部队里去。
所以次福利放,潭村分到棉被真少:十斤棉被足足十几,再加上贫困户几件棉大衣,一个班战士扛过真轻松。
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