赵元俨问道。
什么是香水行呢,就是古代的公共浴室。
佛教于东汉时期传入中国后也带来相应洗浴习规。
东汉安世高译《温室洗浴众僧经》称,佛祖释迦牟尼主张洗澡,认为洗浴得法可消灾:“除去七病,得七福报。”
给僧人供浴还是一种功德,叫“夫人生处世,端正人所敬。
体性常清净,斯由洗众僧……”
因此,中国古代每一座寺院中都少不了供僧人们集体洗浴的“浴室院”
。
一般认为,到北宋时公共浴室才开始成为真正的“大众浴室”
。
也就是说,从北宋起,普通人冬天泡澡堂子才成为一种风俗。
宋代的公共浴室以京师汴梁数量最多,称为“浴堂”
。
北宋时在京城开浴室很流行,通称“浴肆”
,美称“香水行”
。
所以赵元俨才会说浴室,可是香水行,因为北宋时浴室,美称“香水行”
。
“是的。”
“不过,要换衣服,现在这身衣服就不能再穿了。
都要销毁”
史大凡哪知道什么是香水行,不过赵元俨的意思他倒是明白了。
“不过,要换衣服,现在这身衣服就不能再穿了,都要销毁。”
赵元俨点头同意,就带人跟在男兵的身后,前往浴室。
到了浴室,这一脱衣服可就不得了了。
只见赵元俨呼延必兴和手下的几个禁军那一身的好纹绣呀,赵元俨一身的花鸟纹绣,从后背到前胸,一大片的百鸟花卉。
再看呼延必兴面上就纹着赤心杀贼,耳后是出门忘家为国,临阵忘死为主,背后是巴山龙出水,前胸是五鬼擒龙。
而那几个禁军从臀部往下,从脚踝往上遍布花绣。
把一帮男兵都给看傻了。
赵元俨展现着身上的纹身,“诸君看我这纹绣如何。”
北宋来的几人见了,不住口地夸赞。
男兵们见了也是不住的咋舌,啧啧称奇,那些纹身即使是在现代都是极具艺术感的。
“你们身上怎么没有纹绣?”
赵元俨看着男兵身上没有纹身就闻到。
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