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第三十八章 孰优孰劣(第2页)

刚刚只是往大了说,往小了说,地方的任命都由中央,也就是朝廷做主,这会严重影响地方的办事效率。

尤其是当朝廷官员无视地方管理,会造成地方打乱。

但是你说到底谁好,我只能说能说是郡县制好。”

“为何?”

扶苏问道。

嬴政也好奇的问道:“先生,还请告知犬子,他一直说周礼最好,儒家最好,我听的不厌其烦,但是又无法反驳他,希望先生能让他受到深刻的教训。”

秦安震惊的看着扶苏,道:“我已经觉得村子的思想够落后了,没有想到你的思想更加落后。”

扶苏的脸上出现了愠怒之色,道:“先生,你这话是何意?”

“哎。”

秦安叹口气,“小苏啊,你的格局太小了。

我问你,一个国家重不重要?”

“当然重要。

可是这跟分封制而言又有什么关系?”

扶苏问道。

秦安叹口气道:“当然有关系了,郡县制是一个国家,分封制虽然看起来是一个国家,但是那些被封之地就是国中国。

可能你认为就算是国中国那也是朝廷的,他们只是臣子而已,可是你不要忘了。

我也说过,当朝廷无力之时,那些封地之主就不会给朝廷面子,谁都想当天下之主。

这些都是后话,我问你一个国家重不重要,那是因为,当整个国家只有一个声音能做主知识,他的土地,他的主权都是完整的。

朝廷可以随时凝聚全国之力对抗外来侵略者。

如果你一定要分出个优劣来,或者说分封制比郡县制还要好,我可以明明白白的告诉你,没有一段时间,两者是分不出好坏来的。

但是前车之鉴历历在目,难道小苏认为前车之鉴还不够吗?

在北宋时期,有一个叫做王安石的官员曾经提出三不足的定论,分别为:天变不足为,祖宗不足法以及人言不足恤。

天变不足畏:意思是自然界的灾异不必畏惧。

祖宗不足法:前人制定的法规制度若不适应当前的需要甚至阻碍社会进步,就要修改甚至废除,不能盲目继承效法。

人言不足恤:对流言蜚语无需顾虑。

你一心想要继承周礼,恢复旧制,甚至想要分封天下,用周礼来管理天下,这是何等的可笑。”

扶苏闻言,怒道:“我哪里可笑了?”

“时代在不断的进步,人也在不断的进步,可是你却依旧用以前的想法管理天下,你说你可不可笑?”

秦安说道。

“尤其是无为而治这个想法更加的可笑,更能说明你的愚蠢。

你知道,你这么做等于是分裂了国家,扼杀了民治,甚至搞的天下不宁。”

“不可能,你根本就是妖言惑众,大周不是存在了上千年?”

扶苏大声说道。

“现在大周朝呢?”

秦安问道。

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