“我们来看日本这边。”
郭康指了指海上:“处于弱势的日本南朝政权,已经通过在朝鲜的人员,和他们提前建立了联系。
但北朝方面也对此有所了解,在面对南朝和半岛的方向,增加了防御力量。”
“为了达成突然性,一举成功,王保保派遣大量投降的高丽人,冒充元朝士兵,在对马海峡附近活动。
他还特意让一批高丽士兵伪装成元军,如同上次一样,率先攻击对马岛,让日方以为,这次也依然是以此为主攻方向。”
“在日本守军击退高丽人,庆幸又获得胜利的同时,他采用女真人的建议,从北方出发,沿着女真海贼当年的路线,直捣日本北朝腹地。”
“新苏丹足利氏,遭到王保保手下河南军团的攻击,惨败而归,本来就不稳的国内形势瞬间爆发。
再加上元军以‘调停’南北朝争端为借口,还给出了较为可行的方案,让很多领主丧失了抵抗的意愿。”
“他们是怎么调停的?自己来监督?”
皇后看起来有些兴趣。
“对,而且他们设计了一套很巧妙的选拔方式。”
郭康说:“他们提出,南北朝两个世系的合格人选,都有资格就任哈里发,既然如此,不如改革选拔的方式。”
“官吏们在京都的大寺中,打造了一尊金瓶,由诸位高僧、出家贵人等,组成一个委员会,负责统计两个家系中,有资格的继承者,并进行审核。
通过审核的人选,进入抽签环节,在行省官府和一众人士的监督下,于大寺中,现场用金瓶抽取下一任哈里发。”
“征东行省又模仿云南的经验,任命哈里发为日本总管,担任协调的角色。
足利苏丹宣布辞官归隐,出家为僧,放弃世俗军事职位,加入寺庙委员会。
其他的领主们,都有一些调整,把领地整编为路、府,并在关键地区设置达鲁花赤监管。”
();() “这套制度从目前看,运转的还不错,日本人也能接受。
王保保去世之后,依然维持到了现在。”
“这简直是完美的制度。”
博尔詹称赞道:“贵族议会协商决定事务,叫做‘共和’;抽签选拔,叫做‘民主’。
这二者,都是古典时代就有的、经过了长期实践的成熟制度。
而元朝军队和军事统治者的存在,则扮演了僭主的角色。”
“这几个制度,缺点和优势都非常明显,而且很多时候是彼此互斥的,古代希腊人已经深有体会了。
而现在,他们能把‘民主’、‘共和’、‘僭主’三个方式融会起来,这一定是個伟大的政治理论家的创造。”
郭康觉得他吹的有些太夸张了,不过博尔詹似乎和这个时代很多学者一样,有一套奇怪的理论,而且对遥远的东方,也总是有些不切实际的想象。
当然这一点大家其实都差不多,他也不好说人家什么……
“政体什么的我们之后再说。”
他打断博尔詹的高谈阔论:“总之,这些就是我之前收集到的关于那边的资料了。”
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