明濯说自己叫江濯,倒让几个弟子面面相,他们俱感奇怪婆娑门几时多了个江濯,怎的全然没听说过。
原来明濯久居神宫,不知道一件事,那就是婆娑门弟子稀少,凡是入了门的,各个宗族门派即使没见过,也能叫出姓名。
还是喝酒的那个打破僵局,端着碗说“公子竟是婆娑门的高徒。
这么说,散还君也来了吗”
洛胥从店家那里接过酒碗,在明濯开口前把话截了“我们是北鹭山的旁支,与婆娑门算是远亲。
听说散还君闭关已久,轻易不下山。”
六州有头脸的门派就那么几个,常有末流小派会把自己称作某某旁支,以此攀扯关系,图个好听的名头。
那几个弟子这才了然,把他们当作是攀关系的“原来是婆娑门的远亲,幸会幸会,兄弟几个是中州司岳所的。”
中州门派杂乱,能称得上大宗门的门派一个都没有。
依照他们适才的牢骚,这个司岳所应该也是个末流小派。
明濯说“今日在路上到许多宗门马车,都往一个方向跑。
可是霈都出了什么事吗”
一弟子诧异道“两位不知道吗几日前永泽在霈都门口杀了人,尸体堆积成山,那些马车里坐的都是赶来帮忙的宗门弟子。”
明濯当然知道,他故作惊讶“哦永泽又杀人了我早听说他嗜杀成性,但不知这次是什么缘故”
几个弟子见他不知道,便七嘴八舌地把事情讲了,与崔长亭在天海说的一样,无非就是永泽发狂、白薇武士杀人云云。
喝酒的那个说“兄弟几个也是听闻此事以后,专程赶来帮忙的。
昨夜抬了一宿的尸体,今早刚刚轮换下来,才能到这酒铺子里缓口气。”
“这么多尸体,”
洛胥眺了眼雨外的霈都城门,“如不能尽快安葬,会引起凶灾吧。”
受艽母化万物这一传说影响,通神者都认为,凡人开窍以后,躯体会经过灵能的洗涤,变成修行中的“容器”
。
因此通神者死后,尸体大都需要及时安葬。
那弟子说“可不是吗出事的第二天,大伙儿就请梵风宗的大师在门口点灯诵经,以免怨气惊扰晦芒。
可是尸体实在太多,梵风宗的大师日夜诵经也超度不完,于是大伙儿商议过后,打算把尸体都先抬放到城郊的镇凶塔里。”
镇凶塔设有镇凶咒,的确适合停放尸体。
然而明濯把酒饮完,反倒好奇起另一件事“霈都里有月神赐祝,何不把尸体直接停入霈都这样搬来搬去的,多麻烦。”
霈都的月神赐祝是假的,但这事是神宫秘闻,知道的人没几个,所以按照常理,把尸体放入霈都才是首选,这么做可以借赐祝的力量消除怨气,何必舍近求远
那弟子道“大伙儿倒是想,可那永泽不知道从哪里找了个极厉害的守门人,非说什么君主有令,无诏不开门,任凭咱们砸门叫骂,他都不理打不开门,又何谈停放尸体呢大伙儿只好另寻地方了,好在那几座镇凶塔距离不远,不然真是要累死
人”
他们抬尸辛苦,自然满腹怨言。
因有外人在场,几个弟子也不好多说什么,就着酒又谈了些胡话,也不再提天海御君,没多久,就起身告辞了。
“大伙儿在霈都门口设了迎帐,凡是有心帮忙的宗族门派,都会记名在上面,”
那喝酒的撑开伞,指了个方向,“两位若是想要帮忙,记得先去记名。”
迎帐记名确实重要,为的是以后论功行赏的时候,各家各人都有个凭证。
抬尸搬棺多少算份情谊,难怪这几个弟子抱怨一堆,却还要留在这里帮忙。
明濯应了,那几个弟子隐入雨帘。
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