【然后鲁国使者回国后,宋闵公的态度自然也传到了鲁国,鲁国大夫对此表达了很高程度的赞扬。
发表赞扬的人是我们之前提到过的臧僖伯的儿子,还有他的曾孙。
之前说到这个时代非常强调道德,从这段赞扬中就可以看到。
】
【唔,臧僖伯的曾孙叫臧文仲,叫什么其实不太重要,不过我们可以再次分析一下这个格式。
臧僖伯之前说过其实就是公子,所以臧是他后代的氏,僖和文都是谥号,伯和孙则是排行。
】
【就是说这时候的人名真的很烦,什么都能混一起用。
从这个角度来看,女性的称呼还是要更好理解一点了。
不过闲话不多说,这臧氏爷孙之所以高度评价宋闵公,被格外强调的一点是面对天灾,他选择“罪己”
而不是“罪人”
。
】
【臧文仲在这里甚至用古代君王来做比拟,商汤和夏禹罪己,所以国家兴盛,商纣和夏桀罪人,国家因此很快灭亡。
除此之外,还再加上宋闵公很谦卑地使用了“孤”
做自称,又符合周礼。
国君这么靠谱,他因此认为宋国即将迎来一波兴盛。
】
【嗯,道理是这个道理,但是这里需要顺带描述一下史书的写作。
其实像是我们之前说过很多次的,过去发生过的某件事情作为后来的预兆这种情节,是存在写史的人的加工的,这种事情不得不承认。
】
【如果说《春秋》是鲁国史官的即时记录,《左传》则是晚一些时代的人收集各国史料所作。
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