【既然随侯已经疯狂心动想去追楚国了,季梁想要阻止他肯定是要有一定说服力的。
所以季梁首先抛出了一个观点,小国确实可以和大国敌对;但接着提出那是有前提的,必须得小国行事有道,而大国肆意妄为,这样才能有对抗的机会。
】
【道,是先秦古书里经常出现的一个说法,大概类似于某种执政资格。
只有满足人民和神明的需求,才能被称为“有道”
,就可以成为合格的君主。
如果君主无道,则天命就不再眷顾他,他迟早会因为各种原因失去执政权。
】
【季梁说话非常嘲讽,他说随侯不顾人民饥饿只顾自己爽快是不忠于民,祭祀的时候因为没有功绩可以上告给祖先只能敷衍是不诚于神,这种无道的小国我觉得不配和楚国这样的大国对抗。
而且现在楚国正有天命,虚弱一看就是装的。
】
【先秦的这些公室贵族基本都是国君血亲,有时候离谱一点国君也不能把他们咋样,比如之前公子翚背着鲁隐公出兵什么的,虽然有鲁隐公名不正言不顺的原因,但也和国君确实没那么大权独享有关。
所以他们劝谏通常都挺直白。
】
【随侯确实不能把季梁怎么样,但他不服气啊,他说我祭祀用最健美的牲畜和足够多的粮食,怎么能说我对神不诚信。
发现了没,他甚至没有辩解他对人民不好,一看就属于无道之君。
不管心里怎么想,论迹不论心也要关爱百姓啊。
】
【当然季梁又把他怼了一顿,说你祭祀用的牲畜和粮食都是人民献上的,牲畜和粮食状态好是为了对神显示人民过得好,结果呢,人家过得根本不好,鬼神不会听你的。
你还是老老实实地治理国家,顺便团结周边的兄弟之国才比较靠谱。
】
“季梁很清醒。”
熊通认真听着,尽管他赞赏的这个人是在针对他和他的国家,“可惜主君无能。”
寤生笑道:“不听劝的主君才是常态。
只不过有些事不听便不听了,有些事不听可是要亡国的。”
“倒也未必。”
允冷声道,“汉东既以随国为首,楚国如今羽翼未丰,为免引起注意,当不至于斩草除根。
我等有生之年都未曾听闻随国国灭之事,否则,为同姓之国复仇本为应有之义。”
【汉水一带有很多姬姓小国,《左传》称之为“汉阳诸姬”
。
关于汉阳诸姬的存在,历史学界一直认为它们可能是周为了控制南方而特意分封的。
随国就是其中为首的那个,它和楚国的和战关系一直备受关注,其实故事还挺跌宕起伏。
】
【说到随国,近年来考古发掘的成果越来越多,基本已经确定发现过不少墓葬的曾国其实就是随国。
这个问题曾经争论过四十年。
然后好几件曾国铜器上都有类似“金道锡行”
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