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非遗传承人申报条件

作者:王者近水更新时间:2024-06-03 06:43:47

车窗外已经是一片白雪茫茫,又一个四季在轮回,而我百无聊赖地坐在车上。又一个年代在变换,青春被时光抛弃,随着老一辈艺人的逝去,童年时故乡的无骨花灯、山歌说唱、九狮图、十八罗汉、彩石镶嵌、卵石镶嵌技艺、清音寺庙会、板龙等民俗活动渐渐地消失在历史的长河中,取而代之的是各种各样的电子游戏。光阴如被屠龙宝刀一刀割断,分成平淡而却意味深长的以前及浮燥的现在。我却依然天真的相信,花儿会再次的盛开。我想,有必要用笔去写一写这群身上承载着文化使命与乡愁非遗传承人们,他们是我们文化的根。各位书友要是觉得《非遗传承人》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦! 非遗传承人

《非遗传承人申报条件》第303章 八仙傩戏与三生岩

呆地站着,听文化馆的刘馆长给他们讲解表演要领,只柴经理与张冬弟两人显得从容些。必竟这戏他们年轻时演过多次,巳烙在他们的骨髓里。大家扫了扫村民手上的面俱,标着八仙的纸条,铁拐李与汉钟离与东游记的电视形象有几分神似,吕洞宾能看出是个道士,另五个实实在在的丑,何仙姑更是个大脸姑娘。 “这叫八仙?不如改名叫八鬼面俱吧。”一个上海客人小声地啼咕。 欧阳老板捅了捅他的手臂轻声说:“不可冒犯神仙,静静地听他们唱什么。” 离开酒节表演还有一个多小时,见是远方来客,刘馆长过来打招呼并解释了傩戏的起源道:“傩戏起源于商周时期的方相氏驱傩活动,汉代以后,逐渐发展成为具有浓厚娱人色彩和戏乐成分的礼仪祀典。大约在宋代前后,傩仪由于受到民间歌舞、戏剧的影响,开始衍变为旨在酬神还...

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