剑只出鞘半截,便嘎然而止!
大家都很是不解,以为这是唐蟠飞剑术的其中一个特殊的招式!
而唐蟠此时却已是吓得魂飞魄散!
只不过强装镇定!
怎么可能会出现这种事?他突然感应不到一丝黄鲤的气息!
黄鲤剑竟然失控了!
可直觉告诉他,黄鲤剑就在背后剑鞘内!
世界上最远的距离不是相隔万里,而是明明近在咫尺却看不到彼此。
这意味着那神秘高手几乎可以在谈笑之间让自己灰飞烟灭!
蜀山的驭剑之术,并不是所有的人都能练成!
也不是说武功越高就越有机会练成!
一切皆讲求机缘,机缘到了,便可人剑合一,就有机会“炼成”
属于自己的真正飞剑,就能以气驭剑!
剑士不但自身要修习“以气驭剑”
之术,还要亲手打造适合自己的飞剑!
只有适合,匹配,才能让飞剑志自己更好的融合,挥最大的威力!
剑器从选择材质开始,经过冶炼、煅造,成型,期间还要以自身内息灵力浸润、以自身鲜血灌注喂养,直到剑器萌生剑意,孕育出剑灵,剑器始成!
若剑器不合适自己,即使孕育出剑灵也无法和自己高度匹配,彼此若不能亲密无间默契配合,便等于给双方埋下了祸根!
一旦到了关键时刻,剑毁人亡绝非危言耸听!
自从他第一次成功地驭使黄鲤冲出剑鞘、驰骋天地的那一刹那,他便知道自己与黄鲤剑已经融为了一体!
那一刹那,剑灵终于认主!
自那一刻起,黄鲤成了唐蟠的一部分,而唐蟠亦成了黄鲤的一部分!
人与剑已经心有灵犀、浑然一体!
飞剑即成了本命剑!
炼成本命剑的好处是,无坚不摧,威力无穷!
坏处是,剑在人在,剑毁人亡!
蜀山的飞剑术与南海慈航静斋的飞剑术形似而神不似!
形似自然指的是两派皆可飞剑千里、取敌级!
神不似指的是两派的驭剑机理不同!
慈航静斋的飞剑术,不需要将飞剑炼成本命飞剑,也不需要找到什么特殊的材质,任何草木竹石皆可为剑!
若是第一剑毁在了敌人之手也无妨,可以就地取材替代第二剑!
天地万物皆可为剑!
人不死,剑不绝!
另外两派的弟子也都轻易不涉足江湖。
双方的不同之处在于,蜀山派相对喜欢入世,每闻江湖有大奸大恶之徒弟出现,必有弟子下山剑荡群魔!
而慈航静斋的弟子多数是出家人,不问红尘,一门心思修心、问道、炼剑,不断修行,以武证道!
慈航静斋的飞剑术亦注重天分!
唯有精神力量强大者方可修习飞剑!
唯有意念专注者才可修习成功!
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