献县有一户农家,养的牛生了一只麒麟,农夫害怕,把它打死了。
知县刘征廉听后把它埋了,竖了块碑,碑上写了“见麟郊”
三字。
刘征廉本来是人们公认的清官,但这个举动何等浅陋!
麒麟本是吉祥之兽,跟牛确实不是一个品种。
牛生下麒麟而且头上有角,应当是雷雨时与蛟龙感应而生下的。
酒的意趣,没有比这更深远的了。
佛家以涅盘为极乐境界,那些为生计而忙忙碌碌的人怎么能体会到呢!”
沧州人张铉耳先生,他在梦中作了一首绝句:“江上秋潮拍岸生,孤舟夜泊近三更。
朱楼十二垂杨遍,何处吹箫伴月明?”
他自己写跋语:“梦到的假如不是曾经想过的,怎么能成诗?梦到的如果是曾经想过的,那么从未到过江南,怎么会有这样的印象?不知这是什么原因,暂且记录下来存着。”
他桐城人姚别峰,我以前并不认识。
他刚从江南来,在李锐巅家跟我碰面。
他新刻印的近作,其中就有这首诗。
问他写作的年月,则在我做梦之后的一年多。
我打开箱子拿出旧诗稿给他看,大家都感到又可怕又好奇。
世上真有没法解释的事情,宋代儒生事事都讲究理,不知这个理又从哪里推求?
又有一件事,海阳人李漱六,名叫承芳,是我在乾隆丁卯年乡试的同年。
我的厅堂上挂着一幅《渊明采菊图》,是蓝田叔画的。
董曲江:“画中人怎么这么像李漱六!”
我仔细看,确实如此。
后来李漱六进京参加会试,把这幅画要了去。
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