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第38章 预言可不就准了嘛（第1页）

这里大部分人，对姚广孝的观感谈不上好。

只是陛下最近已经好几次都提到这个人，让众人不由多想。

“陛下，这位姚先生，可在宫里？”

“你们别管，朕让你看方案，不是让你问问题！”

朱元璋没有理会李善长，而是转问刘基：

“刘夫子，你看如何？”

刘基被皇帝点名，他低头思忖一会，才道：

“这些方法无从验证，臣不敢下定论。

笔记中关于微虫的说法，臣也闻所未闻，如果非要说有什么理论依据的话，似乎佛门中有类似说法。

可佛门的道理，毕竟不是医家的理论！”

“陛下，臣反对！”

刘基话音落，宋濂却主动站出来。

他平时本不怎么参加晚朝议事，今天是朱元璋特意让他来的。

正好看到皇帝讨论瘟疫的事情，又拿出这么一套方案。

宋濂站起来，旗帜鲜明的反对：

“臣反对焚烧尸体，不留全尸。

这些灾民已经够可怜了，死后连最基本的尊严都留不下，不是仁君的做法……”

朱元璋微微一愣，旋即明白宋濂的反对是有道理的。

死无全尸，对于汉人而言是个非常严重的诅咒。

将人烧成骨灰，虽然在乱世中，尤其是行军打仗经常用到，可对于内部统治而言，这种做法却显得很特殊。

尤其是大量烧掉百姓的尸体，对朝廷而言确实是不小的压力。

宋濂引经据典，将姚广孝给喷得体无完肤。

简而言之，宋夫子觉得所谓身有微虫的说法，就是胡说八道。

是不知道哪里来的妖人的胡言乱语。

而根据这份理论而来的做法，宋濂自然要反对。

等宋濂说完，其他官员也纷纷站起来附议。

朱元璋面沉如水，却没有再说话。

他当然可以强行将这个政策推行下去，可如果这样的话，并不符合他的利益。

君王并非想一意孤行就一意孤行，除非他想做一个昏君。

验证道衍的想法，并不是朱元璋的核心利益。

他不觉得因为此事给群臣留下一个暴君的印象是個好主意。