一天,桑结和达瓦、却杰去工匠坊旁吃了顿汉式饭菜,饭后看天色尚早,就一同在街上漫步。
不远处有一圈人,好像有人在争执。
三人走近一看,原来一个汉子正从一中年妇人手中夺一包酥油,却杰大喝:“大白天如何行抢?”
“她欠债不还,我是代人来要的。”
妇人哭道:“说是斤,我这一包斤多,都拿走了以后吃什么呀。”
“半年多了,加上利,这点儿也不多。”
汉子抢到手匆匆跑了。
“怎么回事?阿婶说与我听。”
妇人看桑结像个官员,就诉说起来。
这妇人开家小茶馆维持生活,今年正月传召大法会前,突然有人通知到官府去办许可证,不然这期间营业要罚款。
哪是办证,是买证,妇人身边无钱,打了一斤酥油的欠条领了证,原以为法会过去也就算了,结果现在连本带利索要。
“是谁出售许可证?”
桑结问。
“说是铁棒喇嘛,惹不起呀。”
“从什么时候开始的?”
旁边一个人答:“前些年只是收八廓一些大铺子的,说法会期间买卖好,出些钱资助寺里,后来小铺子也收,今年收到我们这城边上了。”
另一人说:“我们这里还好,八廓住户今年要购摆花许可证,不然法会中窗台、阳台摆了花要罚款。”
达瓦问:“会罚多少呢?”
“哪有个准,想罚多少是多少。”
桑结摸摸身上,掏出一块尼泊尔银币递到妇人手中,默默转身离开了。
达瓦和却杰也跟了上去。
“铁棒喇嘛是戒律的化身,代表的是格鲁的形象,怎能如此苛待百姓。”
却杰忿忿地说。
“这无异于盘剥。”
达瓦也不平。
桑结抬手制止再说下去,他知道事涉哲蚌,要慎重行事。
每年的传召法会,各地僧俗人众涌入圣城,秩序混乱,且有不良分子夹杂其间,以往都是由汗王府属下一队蒙古骑兵出动维持秩序,那年底丹增返回安多,连市政府都不及成立就到了新年,五世达赖为应急,把市政职责交给了哲蚌寺铁棒喇嘛。
铁棒喇嘛是寺庙内执法人员,专挑公正严厉、身材魁梧之人担任,较大的黄庙中都有。
接到达赖佛爷法旨后,铁棒喇嘛带领二三十名随从进驻大昭寺,在天法会期间,他们沿八角街和其他街巷巡视,认真负责,执法无情,虽然方法有些简单粗暴,但效果也明显,从那以后就成为惯例沿续下去。
可时间一长,应了那句老话:日久滋弊。
结果传召执法竟成了敛财的机会,渠道有两条:一是乱罚款,苛刻繁多,随意性强,连穿衣梳头的样式也有规定;二是出售许可证,主要针对商家,增加了商户的额外负担。
维持秩序时,往往也不分青红皂白,抡棒就上,时有伤人之事。
众人虽怒,莫可奈何。
因此,铁棒喇嘛成了肥缺,因为正职只有一位,任期一年,因此竞争非常激烈,想担任这一职位的除了请客还要给主事的送上一笔相当可观的礼金。
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