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第95章 天下武功大道归一(第2页)

“施主以苍生念,实乃可敬可佩!

佛门中,更一句话语,若国家复存在,何以家?衲更出家而未出国,施主能国效力,更让衲心生敬仰!”

叶东连忙谦让;

大师又说道;

“施主既然上得四层,想必易筋突破第三层,那衲就把本寺称镇寺宝一指,相传给你,如何?”

叶东一听,大惊失;

“大师,且慢,晚辈并非佛门中,也非天龙寺入门弟子,如何敢接受天赐宝?”

大师摆了摆手笑道;

“一指法,只本寺一项武功绝学而,也希望施主能弘扬佛法、扬光大,况且施主要做事都利国利民大好事,请施主要推脱!”

大师停顿了一下,然说道;

“一指乃天龙寺武功绝学,大理段氏所创,运功以食指点,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指处,分毫差;

当与敌挣搏凶险际,用此指法既可贴近径点敌道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实克敌保身无上妙术;

一指虽说武功绝学,但实质上元于中医;”

听到里,叶东好像开了天窍,犹如雷击;

因在中医和武功上,叶东似乎所感知,一定一脉相通处,只从想得透彻;

也从听说样结论,今天听大师所说,种恍然大悟感觉;

只听大师又说道;

“中医典籍《素问·类论》云:“一者少也。”

王冰注曰:“气未大,故曰少。”

主生,少气初生,其脏应肝,五行应木,其时应,一初生,生机乃,万物于生,一初始而生生息。

气身大宝,故一指可使一初生如万物生,实乃救术而非杀功,故小说中一灯大师用“一指”

点让黄蓉内伤痊愈;”

听到里,叶东彻底领悟到中医和武功间关系,也使自己中医水平更上了一层楼;

也对大师武学造诣钦佩,难怪说,高均隐藏于古寺山林中;

当下大师又将一指口诀演练一番;

叶东既把易筋突破第三层,又把洗髓功圆完成,大师略加指点,熟练运用自如;

忽然顿悟叶家祖传绝学—鬼星点手,似和一指异曲同工妙,于把鬼星点手施展中明白处一一向大师做了请教;

天下武功本同宗同元,大师听得叶东介绍,明其理,一一做了指点;

一个时辰,叶东然把一指和鬼星点手融会贯通起,使用起更加得心应手、圆转如意;

鬼星点手甚至比一指威力更强!

但招式间似相通意,使用起&xeoo再拘泥于一招一式,挥洒自然;

叶东叩,连连感谢;

大师&xeoo继续手中持卷,微微一笑,再言语;

叶东上得第五层;

只见一位枯瘦者&xeoo在抄写《易》;

叶东大解,佛门高深修炼者会推崇《易》呢?

佛法起元于公元前-世纪古印度,创立者悉达多·善达(又称释迦牟尼佛);

他原本一位王子,但在年轻时放弃了王族生活,成一名苦行僧,过多年修行,他最终在菩提树下证得涅槃,成佛陀;

佛教主张四圣谛(苦、集、灭、道),强调因果律、轮转世和八正道;

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