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第59章 挑战韩国医学（第2页）

“而且们十大国医圣手，挑战赛失败，神上受到了严重打击，一蹶振，请了长假，到家里休养生息了！”

“哎，想到，们竟然输得惨！”

听到里，叶东非常气馁，但并甘心失败，于问道；

“李院长，如果们飞到韩国去，者让他们确定比赛时间、地点，再比赛一次呢？”

“那就要想办法，看看让他们接受挑战了；”

李院长答道；

“过，一个信息，告诉你，次韩国医学代表队队长韩昌黎父亲韩国号称医圣韩金昌先生，他从小跟着他父亲学医，对他父亲非常尊重！”

“觉得，你可以考虑从他父亲身上做做文章！”

叶东心下一动，拨通了军中大佬、月华殿负责唐电话……

第天，韩国三大主流媒体《朝鲜报》、《中央报》、《东亚报》在正面版面以巨大篇幅刊登了样一篇文章；

标题《韩金昌如何研习华国中医成韩国医圣？》

内容大意：韩金昌贵韩国医圣，但其医学理念、理论、实践、治病手法皆元于华国中医，韩金昌对华国中医极推崇，认中医类医学宝库；

本次华国和韩国医学挑战赛，韩国取胜本原因华国本着切磋交流，相互提升医学水平，务全类理念，意相让，其中和韩金昌获得医圣尊称，由于研习了华国中医很大关系；

但其子韩昌黎&xeoo在华国侮辱中医，岂意在侮辱自己父亲—韩国医圣吗？

同时；

韩国两大进步派报纸《韩民族报》和《京乡新闻》更对韩昌黎在华国言行进行了口诛笔伐；

认医学比赛贵在切磋医学技术水平，类谋福祉，而炫耀技能，更侮辱华国中医，韩昌黎在华国当言论和行将会付出沉重代价；

更严重说，韩昌黎在华国侮辱举动甚至可能引起两国间外交纠纷！

而在东南亚各主流报纸、《纽约时报》、《华盛顿邮报》和《时代周刊》等同样大篇幅登载了华国滨海民医院内科主任挑战韩国医圣邀请函；

标题《中医鼻祖—华国滨海民医院内科主任叶东向韩国医圣韩金昌公开挑战信》

大意：中医诞生于五千多年前华国文明，秋战国时期中医理论基本形成，历代均总结展。

除此外对汉字文化圈国家影响深远，如本医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都以中医基础展起。

中医理论元于对医疗验总结及中国古代五行思想。

其内容包括气学说、五行学说、气血津、藏象、络、体质、病因、病、病机、治则、养生等。

早在两千多年前，中医专著《黄帝内》问世，奠定了中医学基础。

时至今，中国传统医学相关理论、诊断法、治疗方法等，均可在此书中找到元。

中医具完整理论体系，其独特处，在于“天合一”

、“天相应”

整体观及辨证论治。

主要特点：

认自然界一个组成部分，由两大类物质构成，气相互对立而又相互依存，并时刻都在运动与变化中。

在正常生理状态下，两者处于一种动态平衡中，一旦种动态平衡受到破坏，即呈现病理状态。

而在治疗疾病，纠正失衡时并非采取孤立静止看问题方法，多从动态角度出，即强调“恒动观”

。

认与自然界一个统一整体，即“天合一”

、“天相应”

。

生命活动规律以及疾病生等都与自然界各种变化（如季节气候、地区方域、昼夜晨昏等）息息相关，们所处自然环境同及对自然环境适应程度同，其体质特征和病规律亦所区别。

因此在诊断、治疗同一种疾病时，多注重因时、因地、因制宜，并非千篇一律。

认体各个组织、器官共处于一个统一体中，论在生理上在病理上都互相联系、互相影响。