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第387章 纸钱坑曹魏（第2页）

“所谓以孝治天下，便是上对下的一种制衡。”

王广说道，“臣对君要忠孝，子对父要孝，上下一层又一层，保汉室江山四百年。

后来董卓公然废立皇帝，以下犯上，忠孝崩塌，天下诸侯共讨。

然本朝文皇帝，却也更替汉帝，岂不是也以人臣之身，犯君父之尊？”

王凌继续沉默了再沉默。

王广说的这些，他不是不知道。

王凌这种级别的出身，本就不是小老百姓。

所谓的美德和善良，那都是用来教化百姓用的，世家大族自有一条行事规则。

古代的利益集团，当然知道什么是用来控制百姓的，自己真正该做的又是什么。

否则，如何能在顶层生存？

古代世界，所有真善美的故事，都是迷惑百姓的外衣，就是为了让百姓安定地守着自己的一亩三分地。

王广继续道：“再说那些王侯，哪一个是用美德得的天下？

“得了天下之后，哪一个不倡导美德，为自己包装一番，好让百姓觉得他们得国正，属于天命之人？”

“李济安不用忠孝，而用分工协作，使所有人各司其职，每一个人都能拿到自己的那一份钱，以此来维持稳定，这样做，会越来越强大。”

“其他的，恐怕不需要儿再多说了。”

王凌叹了口气，道：“我知道了，你下去吧。”

王广离开之后，王凌再一次陷入沉思中。

五月底，洛阳的一场大雨之后，天空呈现出天青色，阳光照耀得竹叶上的水珠晶莹剔透。

司马懿的桌案上摆放着一本，封面写的“国富论”

三个字。

“完了？”

司马懿问司马师。

“完了。”

“如何？”

“李济安在玩火自焚。”

“此话怎讲？”

“他是要在根本上解除公卿之权。”

司马师道，“此乃术，公卿佐天子而治万民，此乃道也。

以术制道，犹如蜉蝣撼树，必遭反噬！”

“但你之前却说江陵越发繁荣。”

“术乃一时之盛，后患无穷。”

司马懿再一次拿起《国富论》，淡淡说道：“关中之民亦在增多，李济安有治世之才，诸葛孔明也认可了他的《国富论》，诸葛孔明何许人也？”

司马懿眼中露出深深的不安。

“父亲既然担心，那就派人去益州放出风声，说李济安欲在荆州自立，《国富论》治国通篇不提忠孝，即便刘禅一时容忍他，益州公卿却不能接受。

即便他们现在不提，将来一定会出问题。”