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第16章 王道和火药（第1页）

这天早晨，李漓又被叶海亚叫进埃米尔府邸去了。

今天的叶海亚却显得有些沉默，并没有和李漓讨论那些玄幻故事。

今天的话题有些沉重。

“刚刚，宫相告诉我：上个月，一伙萨拉森海盗袭击了西西里岛的一些村子，抓走一些人；就在前天晚上，诺曼人就袭击了我们的沿海渔村，他们抓走了我们很多人。”

叶海亚对李漓说，“我的父亲纵容萨拉森海盗袭扰诺曼人的领地，打劫诺曼人的商船，诺曼人自然也会报复我们；其实这种相互袭扰，根本不可能改变我们和诺曼人之间的局势，只会增加双方民众的痛苦。”

“为什么不主动停止这种无意义的相互伤害呢？”

李漓问叶海亚。

“袭扰可以获得奴隶，奴隶市场有了货源才会生意兴隆，还会带动奴隶市场周围的各个行业。

才能使得我们有足够的税收维持下去，使我们足以对抗诺曼人。”

叶海亚说。

“地中海周围的各个势力，围绕着这个目的，借着宗教和部族的各种高尚理由，相互厮杀着，相互残害着，似乎永远无法停下来。”

李漓觉得这个话题很无语，因为这个问题几乎是无解的。

“艾赛德，我就和你实话实说了。

大家都知道：这些年，我们在巴努希拉尔人入侵后现自己处于瓦解状态。

只有沿海城镇受到控制，我们计划从贝都因人手中夺回内地区的行动也失败了。

即使在海岸，我们也并非没有受到挑战，就如现在的突尼斯城已经被呼罗珊家族占据着。

前几年，我们之前的都马赫迪耶遭到热那亚和比萨城邦的袭击，我们被迫支付高额赎金，于是，我们暂时搬到这里来了。

这是十字教势力在地中海日益增长的统治地位的标志，这也体现在不久前，诺曼人征服了西西里岛，而诺曼人的下一个征服目标就是突尼斯。

这个埃米尔国在繁华的外表下，早已危机重重。”

叶海亚又说，“以前，我也听我的贝都因人老师说起过震旦，他和我说那里的繁荣景象，令我不敢相信，之前也听你这么说，世上真的有那么富裕安宁的地方吗？从前，我听老师说起过，震旦有一种东西，叫‘王道’，据说它可以驾驭人心，平息纷争。

另外，前不久有一个来自巴士拉的商人到过这里，他和我说起过，震旦有一种武器，可以用火点燃后把任何东西都强行弄破碎。

大概这就是‘王道’吧，你见过王道吗？”

李漓听着云里雾里，很是疑惑，对叶海亚说：“叶海亚，你说的那个用火点燃后把任何东西都强行弄破碎的东西是火药，震旦确实有。

至于王道，不是一件东西，是一种管理国家的方法。”

“你能把火药带到这里来吗？我会给你满意的报酬，我想用它来抵御诺曼人的入侵。”

叶海亚说。

“火药这东西很危险，很难带这么远的路，说不定路上就把我炸死了。

不过，有机会的话，我可以帮你去找找制作火药的方法，既然震旦能做出火药，只要搞到配方，别的地方也能做出来吧。”

李漓说。

火药的配方很简单，李漓肯定知道，关键是在那个时代怎么生产火硝，用草木灰从人和动物尿液里淬吸分离出硝酸钾，是一个复杂的过程，李漓确实不知道具体的步骤，所以也无法说出制造火药的具体方法。

“你见证过王道吗？如果诚如你说的那样，王道是一种管理国家的方法，我想学会‘王道’；你也看到了，我的父亲因为不断地遭受失败，已经变得很消沉，我得找到一个方法拯救我们的埃米尔国。”

叶海亚又说，“我在计划着明年去麦加朝觐，那边离震旦更近一些吧，也许会有人懂‘王道’。”

对于王道，李漓还是略有所知的，那是孟子思想追求的完美社会，就如《孟子》所述：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也”