一说到供奉,就免要牵扯到供奉场所。
而供奉场所在历史悠久大夏可多种多样。
家路上,林舟只一想就想到了很多。
像道观,寺庙,山神庙,土地庙……
前他并明白些间区分,也什心思去明白些,只知道供奉对象同,至于能带样福泽类,他更一概知。
拜就完事了!
反正论哪个也只们心中美好祈愿罢了。
但现在可一样了。
他绑定了系统——香系统!
那供奉就再什美好祈愿!
关乎到自身未展,他敢马虎,些前了解明白,那现在都要搞清楚。
“道观道士修炼地方,道教基本信仰‘道’,认‘道’‘虚无乐,造化,神明本,天地元’,宇宙、、万物都由它化成。
修道方法很多,如祈禳、存思、养、内丹、外丹等等……但无论用哪一种方法修道,无非求‘清静无’、‘离境坐忘’,都需要安静,受外界干扰……”
“寺,创字会意即寸土地,表示确,容猜疑变化。
庙,世间达贤位逝者,亦可依律建庙,如孔庙等,皆敬顺真如,仰止贤圣,即得妙法地,故称庙,庙通‘妙’。
寺庙寺和庙通称,敬顺仰止地,得妙法真如地,当礼。
寺庙庄严,神圣可侵犯,寸土间,可随顺而可随意更改,敬顺即得妙法……”
“土地庙,又称福德庙、伯公庙,民间供奉‘土地神’地方,土地神元于远古们对土地权属崇拜。
土地能生五谷,类‘衣食父母’,古时祭祀土地神即祭祀大地,现代多属于祈福、保平安、保收成意……”
“山神庙,用供奉山神地方,山神被认具强大力量,能够控制天气变化、影响动植物生长以及决定类命运,类会在山神庙前祈求山神帮助,以求得子嗣、财富免除疾病……”
“……”
网上关于供奉场所资料太多了,尽管都现成,但林舟取其华去其糟粕了解下,也花费了好几个小时。
过,努力并非用。
会儿他脑海中然了比较清晰思路。
“土地庙和山神庙太过于局限了,论在功能上,又受众上都局限。”
“而受局限供奉所……”
“仔细想想也就剩下了道观和寺庙。”
“道观讲一个清静无,需要安静,明显跟意愿背道而驰,想要更多香,就要更多供奉,肯定越多越好,供奉地肯定越热闹越好。”
“……”
琢磨到最,林舟感觉寺庙更加符合自己要求。
论从佛教教义,又寺庙具备属……
都让他心里面觉得供奉自己地方许可以一间寺庙。
“寺庙……”
林舟知道自己突奇想最会会效。
过,作目前止唯一想到办法,他全力以赴准备,在越确定要建造寺庙,又转而开始了解寺庙背所承载着佛教。
“佛一个自觉、觉他、觉行圆,换言,佛就自己觉悟了,而且进一步帮助其他也能够觉悟,而种自觉和觉他工作,同时达到最圆境地。
自觉、觉他、觉行圆三者缺一可……”
一连了解了佛教数个小时,林舟就连他妈叫他去吃晚饭都去。
只了解过,他感觉,寺庙似乎也太合适自己了。
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