所以只能放弃了替对方支付餐费的想法。
转而点了几杯饮料。
“既然如此,请你们喝杯水吧,我记得圣者也曾经在农夫家中喝过水。”
克莱特说的是黎明教会中的一个圣者故事。
目的自然是为了让几人接受自己的请客。
拆屋效应适合所有人。
买单不同意,请喝水里昂便勉强同意了。
这个世界也有所谓的人情世故。
各种拜访的规矩多的数不胜数。
邻居之间拜访要带什么礼物,回去的时候又要回赠什么伴手礼。
都有着自己的一套规矩。
和人相处也是如此。
甚至因为这个世界的底层非凡逻辑是以仪式为主。
所以在上一纪之前,对于礼仪有着很多的要求和规矩。
不过都随着国王序列的逐渐没落而没落了。
只留下了数量庞大的各种仪式资料。
礼仪、礼仪,本身就是由礼法和仪式组成。
礼仪算的上是一种日常化的仪式。
在仪式中通过蜡烛的摆放,法阵的规划。
来体现祈求者和被祈求者的位阶差距。
礼仪,同样也是通过特殊的姿态。
来表示对于上位者的臣服。
以体现上位者和下位者的阶级差距。
各个教会的徽记,其实既是一种礼仪,也是一种仪式。
所以克莱特刚刚划了一下黎明之主的徽记以后。
他们对于克莱特的排斥才会骤然消失。
因为划神明的徽记。
在礼仪上代表对神明的臣服。
在仪式上,代表对神明贡献灵性。
划了那么一下,克莱特就失去了不少灵性。
这样的礼仪,不一定代表真正的臣服。
但一定代表了此刻的态度。
态度是心的面具。
但在社交中,面具是必需品。
就如同克莱特的请客和请一杯酒。
都是一个态度。
代表了克莱特对于里昂·塞拉菲尔的感谢。
();() 对黎明之剑的感谢。
其他人克莱特不知道。
但是里昂·塞拉菲尔这个人克莱特可以肯定。
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