学以致用,本是理所应当,但以自身想法强加于《经书》之上,却是大大不妥。”
“不错,子不语:怪、力、乱、神,偏偏却有那些谶纬之学附会我儒家经义。”
孙乾说的赤条条,但众人都知道他暗指董公。
();() 羊安听到,心中倒是乐了,心道:这孙乾倒是有些见识,而且颇有愤青的感觉。
董仲舒于汉一朝,有着崇高的地位,特别是在不少儒生眼中,他就像是偶像一般的存在。
虽然他毁誉参半,但无论如何,他对于儒家学说的大行于世,发扬光大有着无可比拟的功劳。
这孙乾身为儒生,却敢毫不避讳的这么说,看来也是一个卫道者。
想到这里,羊安对孙乾好感顿生,颇有英雄所见略同,心心相惜的感觉,但羊安更多则是出于董仲舒对于后世的荼毒。
但想归想,羊安还是做戏道:“欸,孙师弟,不可妄言。
经秦乱,圣学衰微,高祖又尚无为而治。
董公虽一生致力于完善阴阳五行、天人感应之说,并附会于圣人。
然一来,古文经学尚未显世;二来,董公结合法家而倡之三纲五常,利统治,稳朝政,于圣学传播作用良多。
凡事有利有弊,不可只看片面。”
羊安的意思是,我赞同你孙乾的说法,董仲舒就是个神棍,借着圣人的经典还在孔子老家睡觉的时机,建立一套神学体系来忽悠老百姓,服务于统治者,还义正言辞的说是圣人说的。
但是人家确实为传播圣学做了贡献,不是凭现在的你、我便可以诋毁的。
这句话,看似褒多于贬,但实则也为孙乾解了尴尬。
孙乾听了羊安所言,稍一思索,忙拜礼道:“谢小师兄指点,乾受教。”
当下对羊安又多了点敬佩。
邴原为人公正,见二人似乎对今文经意见颇大,忙替何休解释道:“何休公历十七寒暑,忍常人之不能,积平生之所学,费尽心力,攥《春秋公羊解诂》。
抛开古今之别,此吾辈之楷模。
且吾观此书,废繁藻、去鬼神、仿古文、通经致用,却不似往常之今文经,故有方才何休公与郑玄公殊途同归一说。”
众人见邴原颇为推崇何休,况且死者已矣,便不再多言。
众人又是一番饮酒闲谈,却又谈到了时政。
先开头的是王烈,他说道:“听闻正月,帝诏公卿以谣言举刺史、二千石为民蠹害者。
可那许馘、张济谀附宦官,收受贿赂,凡是宦官子弟,皆置之不问,却举奏了边远小郡为官清正者二十六人。
司空陈耽、议郎曹操上疏弹劾此事。”
“哼,宦官乱政,奸臣当道。”
管宁瞥了一眼羊安,又道:“幸好,朝廷之中仍有忠臣义士。”
管宁这一瞥却是让众人也不禁也随着他的目光朝羊安看去。
羊安倒是无所谓,众人喝酒畅谈,意见想法相左是很自然的,实在没必要争得争个面红耳赤,你死我活。
况且他也理解,管宁的恩师陈球,几年前正是死于宦官之手。
当下不以为意地自顾自喝着酒。
心道:行,行,老哥,你说的都对,我承认宦官也猛于虎。
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