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第八十六章 道果秘法旁门细考(第2页)

换言之,方休必须在內相修行完成前,确认自己的方向,是否真的要魔门一条路走到黑。

若继续修行《天魔策》,确实是省心省力的选择,不用费心钻研道果,也不用担心没有道法。

但……

魔门毁在神门手里,神门不知道毁在谁手里,两门都早早偃旗息鼓,乃至消声灭迹。

而道门一直传承至今,为天下四门之一。

你说哪个厉害?

为今之计,只能两手都抓,先把道果之事看个明白,才方便将来抉择。

……

天色擦黑的时候,方休抄完今天的书,《旁门细考》。

天下不止道佛儒武四门,只不过其他门别因为名声不显,通通便被归结为旁门。

这《旁门细考》正是详解一些还算有些名气的门别,为首的便是神门、魔门,只可惜都是一笔带过。

前者只得一句:早已断绝传承。

后者两句:为四门不容,早已断绝传承。

反正都断。

余下一些门别,倒是看得方休大开眼界。

比方说术门,是道门最大的别支,但又违背道门根本——不结道果。

没有道果,如何修行金丹?

术门以外物代替道果,炼成的金丹与道门金丹不同,称之为外丹。

外丹好炼,日后进境却有限,基本上也就到此为止,再无前路。

道门还有一个别支,唤作克门。

这克门比术门还要离经叛道,克解为:克己复道,得见无上天尊。

克门虽与术门同是道门别支,待遇却天差地别。

术门颇为兴盛,实际上似张岭、麻衣真人、李溪这般小门小户的传承,多半这辈子也无法凝结道果,你都说不清他们到底是道门之人,还是术门之人。

而克门,是道门明令禁止传教的禁学邪说。

与之一个待遇的,还有佛门的别支密门,武门的别支祖门。

佛门戒六欲修行,密门却纵六欲修行。

这般违逆根本,如何能不禁?

武门修行自身,祖门却修行祖身。

祖身修行,其实与龙身修行是一个路数。

();()  或者说龙身修行便是祖身修行之一,只不过龙身修行是以神魔始皇帝为先祖,若真个大功告成,便是始皇帝再世。

不少妖族也是祖身修行,追求返祖,重现神魔之身。

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