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第61章 赏赐和互市（第1页）

确定封爵方案之后，孔贞运不等册封林丹汗，便开始册封这些蒙古权贵。

鄂托克首领最容易册封，直接给予伯爵也就是了。

他们想讨价还价，孔贞运解释道：

“昔年把都帖木儿率领五千多人归附，最初也就被授予右军都督佥事，赐名吴允诚。”

“后来吴允诚多次立下战功，被封为恭顺伯。

到了他儿子吴克忠那一代，又立功进封恭顺侯，这才有了恭顺侯一系二百多年的富贵。”

“你们能直接封为伯爵，已经是陛下的恩典。

如果还觉得不足，那就争取立功。”

这下帐中的权贵都明白了，大明皇帝虽然没有强令他们去打后金，却用各种手段鼓励他们立功。

如果想后续提升爵位，那就选靠近后金的领地，方便参战立功。

明白这一点后，虽然有些人心动，却大多不敢实施。

那些生长在山林中的女真人非常凶猛，他们这些传承久远的蒙古权贵，不想和那些人玩命。

所以大多数人仍旧选择远离后金的领地，甚至为你前我后争得不可开交。

想要把事情尽快定下来，孔贞运急忙说道：

“先别争夺领地，把名字定下来再说。”

“你们总不能还用蒙古名字，那样圣旨也写不下。”

“要先起个汉名，方便写在圣旨上。”

指着圣旨上空白的地方，众人都看出确实写不下他们那长长的名字。

想到恭顺侯一系用的是汉名，再想到自己祖上也是中原人，他们对使用汉名并不排斥，开始确定名字。

有的用名字或部落的第一个字为姓，有的用孔贞运所说他们祖上的刘姓，还有人选择大明皇帝的朱姓，甚至孔贞运的孔姓、恭顺侯的吴姓。

心里看不上这些人，孔贞运不想把孔姓给他们。

不过想到皇帝曾经嘱咐可以给投靠的首领赐朱姓，最终还是勉强答应下来。

给投靠的首领一一起了汉名，填在圣旨之上。

在孔贞运手把手的教导下，这些人按照礼仪接了圣旨，又得到一些物品赏赐，一个个兴奋莫名。

从此以后，他们就成了恭顺侯那样的大明贵族，即使在部落中的地位被人取代，也能靠这个爵位维持富贵，和大明与国同戚。

其他人见到这一幕，更是羡慕万分，一個个向孔贞运索取爵位，都想成为侯伯。

但是这些人的爵位，就要按具体户口划分了，孔贞运以吴允诚为标准，把册封伯爵的户数，由皇帝说的三千户，提高到了五千户。

这个标准，让在场的权贵纷纷叫苦。

就连刚刚被册封为伯爵的几个鄂托克首领，也是心中庆幸。

他们的鄂托克本是千户单位，虽然多年繁衍下来增加不少，却也不可能达到五千户。

孔贞运定的五千户标准，对他们来说实在太高了：