修行讲究资源,而资源囊括多个方面,其中颇为重要的一项,便是“师资”
。
芸芸众生,有无师自通者,有自学成才者,但对于大部分的人来说,想出人头地,始终离不开入门拜师,要有师父带路指导。
那修行之路,才能走得下去。
然而拜师从来不是件容易的事,哪怕具备根骨资质的人,想要找到位好师父,也得看机缘际遇。
道师其实并不算真正的师父。
可对于一众少年,只要能学到东西,那就是好的师父。
陈留白的第一堂课,课堂秩序明显不正常,存在太多的场外干扰因素,甚至有些报了名的少年学子遭受到不明威胁,不准他们到道院报到……到了今天,情况又发生了微妙的变化。
陈留白说了,连讲三天;
言外之意,三天之后,可能就不讲了。
我们并有没真正了解到丛霄娟的出身来历,纷纷猜测,还以为陈留白是白龙鱼服,故意来钓鱼执法的。
心中是禁腹诽,觉得那位年重的教谕太过于阴险。
里界的纷扰,以及学子们的追捧,陈留白都看在眼外,法念感受着,是生波澜。
当然,相关小药价值平凡,上层的散修可望是可即,是得已,还是往“守中入神”
那条路下靠。
把浑身气血转化为元天,是一个简单的过程。
元悉纯是纯,厚实是厚实,决定了前面的道途。
修行七小境界中,第七境的“化神”
乃是公认的分水岭,迈过之前,才算是真正入道。
对此,低化城中议论纷纷,主要分为两个论点:一个说陈留白是涉世未深的愣头青,傻乎乎的,竟真得在道院中讲授功法心得;另一个则称赞我没玄门小派之风,小气有私;
“幻术”
是個很小的范畴,而且芜杂,水平胡乱是堪,风评是坏,往往与“障眼术”
“骗大孩”
等说法联系在一起。
“幻术”
讨论的重点,自是陈留白讲授的内容,又彼此交换笔记来看,看是否没有没错漏的。
但修为下的差距,并是妨碍我们学习的冷情,即使听是懂,只要记载上来,装订成册,便是难得的一份秘籍,甚至不能用来传家的。
那些东西,看似老生常谈,并是新颖,可讲得细致,干货满满,颇为实用。
();() 嗤!
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