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黑头的人(第1页)

在安息王国并没有发现师尊的踪迹,于是刘叔骑着食铁兽在塞琉古王朝四处奔波。

在美索不达米亚南部地区刘叔发现了很多高台和高庙,当地人叫做塔庙,这种独特、高大、雄伟、壮观的建筑刘叔从来没有见过。

它们大多建筑在巨大的平台上,几乎是附近最高的建筑,刘叔在很远的地方就看见了这些宏伟的塔庙。

还有的塔庙呈正方形或者长方形。

这些塔庙不但历史很久远,结构也很复杂,由支柱、密室和黏土钉子等建成,墙面上还有陶片镶嵌,这些塔庙呈梯形状,当地人也称这些建筑吉库拉塔。

传闻亚历山大曾经下令铲平这座塔庙,以便重新建造更高更雄伟的塔庙,结果亚历山大就没了。

塔庙里墙上四面都有很多壁画,其中有一幅特别显眼,刘叔去了很多塔庙总算把本是残缺的壁画归拢清楚了。

画上画的是一片大洪水,洪水淹没了房屋,淹没了森林,也淹没了高山;洪水上只有一条船,这船按比例估摸得着有一百尺长,共分三层。

船上画着八个人还有许许多多、各种各样的动物,应该是一起聚在船上来躲避这场大洪水,其中还有很多刘叔不认识或者看不出来是什么的动物。

塔庙的顶端刻着一个女神,女神左右各有一个翅膀,她的脚也是鸟的形状,脚下是对称趴着的两只狮子,狮子旁则各有一只猫头鹰,女神的两只手高高举起,手上好像拿着什么,但是刘叔从没见过这种东西。

除此塔庙里还总是会有一些印章,刘叔一眼就认出这和旁遮普死亡之城的印章同出一辙,地上偶尔还有一些圆形的石印章,上面雕刻着长着两角似龙的动物,这让刘叔充满了好奇。

除此以外还有许多浮雕和泥石板,墙面、泥石板上还有许多文字,刘叔看着这文字似乎是一种象形文字,和身毒死亡之城的象形字又不太一样,突然刘叔想起在中原自己也见识过一些象形文字,好像,好像和这里的有几分相似,都是方块字的形式。

但是刘叔才疏学浅,努力辨认也没有认出个子丑卯寅,刘叔心想如果惠施在这里就好了,他肯定能认识一二。

除此还有一些看似是青铜器和几个似琴的东西散落在一个高台附近,好像是祭祀时给神演奏所用。

刘叔又前往更多的这类古建筑,并花重金寻找当地人辨认,总算是找到了一种可以辨认出来的文字。

目前这种文字仍然在塞琉古王朝的少数地方被应用,刘叔学了很久总算弄明白这一种写在泥石板上的文字,这种文字脱胎于之前看到的象形文字,属于简体笔画,被当地人称为楔形文字,这类文字多为图像符号。

刘叔遍识大量的楔形文字,加上猜和蒙,总算是看懂了一些泥石板记载了什么。

原来四、五千年以前这里就已经有一群人生活在这里,他们自称是黑头的人,称他们居住的地方为“文明的君主的地方”

;因为他们的语言与众不同所以后世又称他们为苏美尔人。

苏美尔人开始以耕田为生,并使用牛和驴子提高效率,后来他们发现了青铜的存在,又开始使用鹤嘴锄或犁耕田,这里的气候优越、水源充足渐渐的大部分人都可以自产自足了,于是出现了各种各样的职业比如打鱼,猎鸟,饲养羊和猪。

他们修建了水渠、水库和堤坝,随着人口越来越多他们开始和外界贸易,其中就有身毒,他们用陶瓷和身毒换取象牙加工,刘叔看到这知道了死亡之丘的象牙制品很可能来自于这里。

后来人们建立了许多城邦,每个城邦都有一名祭祀负责和神沟通,人们希望每年都可以风调雨顺,再后来城邦独立成立了许多城邦国家,这些城邦国家之间以运河和界石来划分。

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