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第72章田氏伐齐（第2页）

淳于髡解释说，大车运转、琴瑟弹奏和弦与一个国家的政治一样，必须要有制度上的约束，才能够井井有条。

于是邹忌决定向齐王建议，颁布法律，建立成熟的管理考核与赏罚制度。

在邹忌的劝谏下，齐威王决定，奖励群臣官吏甚至是百姓进谏。

其次则是要修订严明法纪，整顿官吏制度，赏善罚恶。

一场轰轰烈烈的、决定齐国命运的改革就此拉开了序幕。

只是，谁也不知道，这赏善罚恶的对象会是谁。

有的人经常遭到弹劾，齐威王也能经常听说他的坏事，于是，这种人在明白了自己的处境之后，惶惶不可终日。

反之，有的人就是个老好人，在朝野上下可谓左右逢源，人人皆言其优点，所以这种人则洋洋自得，以为自己即将平步青云。

第一种人，就以即墨（今山东平度东南）大夫为代表。

此人为人正直，不懂得太多的为官之道，不懂得如何行贿受贿，笼络君主身边的人，所以屡屡有人向齐威王进献谗言。

但是在他的用心经营下，即墨一带大举开荒，得到了千亩良田，人民富足殷实；第二种人，则以阿城（今山东阳谷东北）大夫为代表。

此人百无一用，使得当地田地荒芜、仓库空虚、民不聊生。

但是他却有一个长处，善于和中央朝廷打交道，在齐威王耳边，经常能够听到关于阿城大夫的好话。

齐威王决定，整整顿吏治的变法就从这两个人身上开始。

为此，齐王做了充分的调查，在获取了实情之后，遂做了两手准备。

第一手便是万户土地的封赏；第二手则是烧满开水的、热气腾腾的大锅。

当然，前者是看不见的，只有后者让群臣思考，这齐王的葫芦里到底卖的是什么药？

这一次，齐威王没有丝毫犹豫，在即墨和阿城两位大夫都上得朝堂之时，他果断地将万户土地封赏给了即墨大夫。

直到这时候，阿城大夫才感到不妙，可是一切都来不及了。

自此之后，齐国不断的强大，齐威王也生出了雄霸天下的野心，甚至还铸造象征最高权力的鼎，向天下宣称：“皇考孝武桓公、恭哉大谟克诚。

其唯因齐，扬皇考昭统，高祖黄帝，迩嗣桓文，朝问诸侯，合扬厥德。”

（《战国策·齐策一》）

由此而观之，齐威王已经下定了决心，要以黄帝、齐桓公、晋文公等千古明君的功业来发扬乃父桓公的令名令德。

在这种思想的指导下，齐威王努力加强边防。

使田盼在高唐拒赵，黔夫守徐州拒燕、檀子守南城拒楚。

用种首为司寇以安境内；拜田忌和孙膑分别为司马和军师，教兵习战，以谋征伐。

在他看来，任何国家至宝也比不上这些人才重要。

众所周知，齐威王曾经是个十分爱好弹琴的人。

由于齐威王整日沉迷其中，朝中文武皆以为他是一个不务正业之人，在声色犬马之中荒废了朝政。

而他却通过琴这一媒介得以辨识良才。

这个良才，指的就是邹忌。

邹忌通过鼓琴自荐，得到了齐威王的器重，所谓高山流水遇知音，就是在一把枯琴之中，齐威王得到了邹忌，但是他并没有打算让邹忌担当大任，而是把他留在身边，以便于在闲暇之余，和他切磋一二。

这日，齐威王照例拿出了自己心爱的琴，在房间之中沉醉不已地自娱自乐起来。

恰在这个时候，邹忌竟然不经传告，直接走了进来。

同时双手拍掌，大声叫好。

齐威王直接拔出了宝剑，不悦地问邹忌，“我的琴艺好在哪里？”

邹忌是个琴技高手，很容易便将齐威王琴声的优美之处说出，齐威王终于将宝剑放了下来。

见齐威王怒色已消，邹忌接着说道，“一个国家的国君，就如同一把琴的大弦一样，而小弦便如同一个国家的相国一般。

只有大弦和小弦错落有致，琴音才能完美地衔接；也只有国君和相国和睦共处、戮力同心，国家才能井然有序。

所谓琴音调而天下治，说的就是这个道理。”