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第66章李悝的选贤任能（第2页）

那么，该如何“富国”

呢？这个“富”

字不在于钱多——钱不过是一种交换媒介，一种社会信用的凭证，古人所谓“金石珠玉，饥不能食，寒不能衣”

，说得深刻而透彻。

如果片面地以为金钱就是财富，那么只需不断地铸币就好了，不过这样很可能会引发通货膨胀，因为市场上没有与所铸货币相当的实体商品。

所以社会财富其实就是商品。

那么，哪种商品最重要呢？是粮食。

所以李悝变法的第一条政策就是“尽地力之教”

。

所谓“尽地力之教”

有两层意思，一层是进一步打破“普天之下莫非王土”

的土地国有制，鼓励开荒，且将一部分耕地转给农民，以期调动其积极性、增加粮食生产，而只向其收取其收成的十分之一作为政府课税。

另一层意思则如同其字面，即鼓励区别对待不同土质的土地，在上面种上不同的作物，以此来保证最终收益的最大化。

这在今天已是人所尽知的常识，然而在当时确乎是一种创新的提法。

果然，按着李悝的预想，在推行了此项政策的几年里，魏国不论旱涝，都能有一个大致不错的收成，而魏国各地的府库里的粮食也越堆越高。

然而，社会经济是一个有机的整体，并不是粮食越多，整个社会经济的运行状况就会越好。

粮食多了，还须得通过商人的往来搬运、调剂余缺，如此才能满足人们的不同需要。

李悝对此早有见识，但他需要在农、商两大部门的交流互补中找到一个平衡点。

这个平衡点就是一个合理的粮食价格。

因为李悝发现，如果粮食太贵，就会伤害商人做生意的积极性；反之，如果粮食在市场上卖的太贱，那么农民肯定也不愿意种粮食，他们会想别的出路，比方说，学商人去做生意，如此一来作为富国之本的农业肯定要遭受巨大的打击。

所以，为了稳定物价，李悝又颁布了变法的第二条政策：“平籴”

。

“籴”

字拆开来是上“入”

下“米”

，可见“籴”

最初也就是买米的意思，后来引申为“买入”

。

所谓“平籴”

也就是稳定物价，当然，最主要的就是米价。

稳定物价一般有两种手段，一种是行政手段，也就是说靠权力的硬性规定来稳定物价。

不过，这种手段虽然在短期内可奏奇效，然而从长远看来对市场稳定并无益处。

这是一种笨办法，或者说是解救燃眉之急时不得不采用的临时对策。

李悝身为魏国相，当然要为魏国“计深远”

，所以他采用了第二种手段：经济手段。

所谓经济手段，就是靠着调剂市场上各类商品的供给（那时商品经济之运行远远不如今日发达，所以暂时还谈不到通过货币手段来调整市场）来平衡物价。

如何调剂商品供给呢？李悝手上能够动用的，自然就是官家府库里收上来的那些粮食布匹和其他财货。

他的办法很简单，在丰年以相对低的价格将粮食收上来，储存起来。

一旦来年发生灾荒，粮食歉收，那么就可以将这部分储存起来的粮食以低价或免费的方式发放出去。

如此一来，粮食的价格就不会出现大起大落的变化，平民百姓的生活得到改善，也就不会出现“河西凶则移之河东”