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大旱（第1页）

姜青所在这个小山村，很久以前村子里大多都是姓王的，家家户户往上数三辈都连着亲，所以就叫王家村。

那会儿年代久远还是封建社会，那是的老百姓大多都是这样，同一个宗族的人往往会住在一起守望相助，才能不被欺负。

村子里的土地庙，就是那时候的人们修建的。

那时候的老百姓，大多数人都靠着田地吃饭，一家老小的吃穿用度都是从地里来的。

可那时候的农耕技术和现在相比，是根本没法比。

每年田地里的收成都要老天爷给不给面子，如果天气好降水足，庄稼长得好那么一切都万事大吉。

可要是天气不好又或是遇上了灾情，对于那时候家里没钱的普通老百姓来说，几乎是毁灭性的打击。

所以，那时的人们把对于风调雨顺的祈求，寄托在了虚无缥缈的神仙上。

村子里的人，一起凑钱盖了这座土地庙。

不过，因为大家都不富裕这土地庙盖得并不大，只有几十平方米而已，神像也只是泥塑的。

平每年在收粮之前，村民们都会办一场热闹的祭祀，祈求今年有个好收成，还有希望来年风调雨顺。

但是后来，随着时代的变迁王家村在经历一次次的战乱天灾后，村子里姓王的人渐渐的越来越少，后来索性改了名字。

因为村子背靠大青山，所以村子就改叫了大青村。

时间过去了许多年，村子里的土地庙虽然破旧，却依然顽强地竖立着。

中间也经历过好几次的修整，现在庙里的神像不再是泥塑的了，而是变成铜的了。

祭祀的习惯也一代代的传了下来，到现在已经不知道办了多少年了。

前些年，还有一些考古的来到村子里考察了这座有些年头的庙宇。

不过这座土地庙，与其他真正的古庙相比，年代并不算久远。

而且经过多次的修整，一些具有一点研究价值的地方，大都被破坏了。

只有那座土地神像还有点价值。

当时考古队的人，想出钱把神像买下来，给出的价格倒还公道。

村子里一些年轻人都动了心，不过老人们立马就炸了。

他们对着这个神像祭祀了大半辈子，不管信不信的都对村子里的土地爷很是恭敬，怎么可能答应为了钱，把土地爷的神像给卖了呢。

按照老人的话来说，那是会天打五雷轰的。

年轻人当然还是得听家里父母的话，神像自然是没有卖成的。

在姜青的记忆里，对村子西头的这座土地庙并没有多大的印象。

因为村子里的老人对土地爷的敬畏，从来不让小孩到庙里玩耍，再加上她小时候就去了城市，自然对这个村子里的这个习俗印象不深。

因为祭祀结束之后祭品都会分给在场的人吃掉，所以此时土地庙的周围聚集了不少的村民。

庙门前，人群围着的正中央里，舞龙舞狮的很是精彩，它们时而飞舞，时而腾空，激起人们一片片的掌声。

旁边还有一队吹锣打鼓的伴奏人员，他们奏的曲子姜青没有听过，只觉得听着很是喜庆。