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第48章正道魁首（第1页）

宋从心和灵希是在集市中遇见老妪刘莳花的。

她们走访各地市集，一来是为了调查天殷国的民生经济与物资储备，二来也是观望无极道门这些年来对天殷造成的影响。

云州与中州这两处州域贴得太近，而若是观测清汉天枢星君划定的九州疆域版图便不难看出，云州与中州互成阴阳半鲤，且皆有内海。

两块版图合在一起，恰好便是太极。

宋从心也是在得到清汉赠予的地图后才发现这点的，中州山岳与云州丘陵的海拔分化可谓是泾渭分明。

这样的地貌若当真是天工雕琢，那不知其背后蕴藏着怎样的深意。

宋从心不敢细想，她只是拿着九州版图与天载子午年历反复观摩，越看便越觉得天枢星君的伟大不可斗量。

她订下的疆域版图与经纬年历几乎将天下诸事都计算了进去，从四时分化到天衍地动。

森罗万象，天地变化，皆在其中。

不愧是和自家师尊一样年逾千岁的存在。

宋从心叹息。

修真界中，“千岁”

是一道独属大能的门槛，许多位列大能之位的能人异士都逃不过时间的摧折。

若没有这些先辈的奋斗与拼搏，宋从心如今想推动自己的计划恐怕没那么容易。

若真的活在一个全无是非对错、仅有尊卑之别的时代，那宋从心也只能抱着自己满肚子的不合时宜隐世避居，或是在反抗斗争中死去。

虽然这个异兽遍地走，外道多如狗的世界也算不上美丽，但就像宋从心先前劝谏海民一样，无尽长夜中还有柴禾能被点燃，已经殊为不易。

中州因天险地势之故而与外界隔绝，多年来一直都是自治疆域。

天景雅集之上，宋从心经由姜恒常之手与中州建立了联系，更早时包括夷则姑洗在内的弟子也在中州建立据点，发展商路。

但这么多年下来，无极道门对中州的影响依旧十分有限，与排外的海民不同，中州百姓对外来者所表现出来的是一种更深层次的疏离与冷漠。

中州的文化氛围十分特殊，这里的人们非常注重家庭、传承、香火，那种偏执的程度甚至让人觉得这里的子民是真的见过死后的神国。

死生葬的昌盛其实也从侧面体现了天殷的国力强盛，毕竟只有文明的土壤才会衍生出葬礼。

性命朝不保夕的世道里荒野白骨都无人收殓，一张草席一柸黄土便能埋掉愁苦的一生。

更有甚者连一柸黄土都没有，只是乱葬岗里皑皑白骨的其中之一。

生亦何欢，死亦何苦。

这一路走来，虽然只是管中窥豹，但宋从心对天殷治世还是认可的。

天殷制定的律法并没有被世家强权践踏，君王并不昏庸贪图享乐，徭役赋税也算合理，平民家中皆有余粮。

单从这几点来看，姜家的统治真的没有什么可以挑剔的。

之所以会注意到刘莳花，是因为宋从心和灵希途经市集药店时正好听见刘莳花与药店掌柜的争辩。

刘莳花想卖出一种能治心疾、宁心安神的草药，店家却坚称没有这种草药。

两人的争辩引起了宋从心的注意。

她喜爱种植，也略通药理，依靠山主的传承，宋从心知道神舟大陆确实有这种植物。

但这种植物对土壤的要求十分苛刻（），且会随着温度、湿度的变化而呈现出不同的颜色?（）?[（），药性也会随着颜色的变化而出现变动。

“‘欲语还休，欲挽难留’——因为这种植株的特性，所以它有了‘忧离’之名。”

傍晚，宋从心和灵希顶着柳家兄妹的身份和三位玄衣使一起蹲在郊外的一处破庙里。

庙里升了篝火，宋从心将自己花大价钱从刘莳花手中买到的忧黎草展示给三名玄衣使看。

她见识广博，对各地风土人情都有所了解，从她口中娓娓道来的故事听得三位玄衣使痴心入迷，险些把篝火上烤着的傻狍子给忘了。

若不是沉默不语的灵希出声提醒，鹰觉都没发现自己撒空了一大包碎辣子。

宋从心婉拒了玄衣使分享的烤肉，并默默地吃起了饼子。

为了避免日后的纷争，宋从心“柳回舟”

的身份模仿的是湛玄师兄的性格。