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短歌行4(第2页)

至于“善木”

是谁,不言而喻。

白居易起身,负手仰头,似是在看水镜上的诗句,又似是透过它们看到了遥远的三国风云。

“乌鹊南飞、何枝可依的岂止是天下才士?汉末动乱,北地人口大量迁移,这几句未尝没有《却东西门行》的哀感啊。”

《却东西门行》是曹操的另一首乐府诗,写征夫怀乡之感,暗含人民流离迁徙之叹,乌鹊南飞的彷徨,未尝不是人民流离的惶恐。

元稹听懂了他的意思,低头也是一叹:“乱世征伐,黎庶难安,自古以来就是如此。”

白居易摇摇头:“不单单是乱世,如今也不见得升平,积弊已多,百姓深受其苦啊”

他突然看向元稹,目光灼灼,似有一往无前的豪气:“诗之用,兴观群怨,不如我们将所见问题写在诗中,或许也可警示陛下?”

元稹拍掌:“好,我们也效仿三百篇,来个以诗讽谏!”

【从“青青子衿”

到“何枝可依”

,曹操反复吟咏,抒发思贤之情,这就是他的第二层忧思,忧贤才难得。

最后几句披肝沥胆,“山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。”

前面一句是仿用《管子·形势解》中的句子,“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌其人,故能成其众。”

意思是说,大海不拒绝天下水流,所以汪洋无际;高山不拒绝一土一石,所以博大巍峨;圣明的君主不满足于麾下的才士,所以才有彬彬之盛。

读过《管子》的贤才一看就明白他的意思了,所以还是那句话,这是在求贤,也是在选贤。

秦朝。

嬴政眼神微眯,这几句表达的意思他很熟悉,来自一份谏书。

始皇陛下深沉锐利的眼神若有若无扫过阶下的李斯。

当年,韩国派水工郑国到秦修灌溉渠,阴谋消耗大秦国力,事发之后,宗室唯恐来秦的客卿都是为了离间秦国,故而请命,希望他驱逐一切客卿。

李斯是楚人,也在驱逐之列,故而上书劝谏。

书中李斯历数秦国先君因客致强的故事,又直言他重物轻人,最后劝言:太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众恕,故能明其德。

意思就是脱胎于上面那几句。

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