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25 第 25 章（第2页）

然后主人公就是修炼神速，升级如喝水，总在紧要关头越级打怪，最终突破自身极限的那一个。

这种写法的好处非常明显，基本上不用去想故事主线了，反正就是打怪、升级、再打怪、再升级。

不同的就是中间填补内容、塑造人物，而写手的好坏也是在这种细节描写出出来的。

这种写法在如此简单的同时对读者也非常友好，因为升级的逻辑是如此的简单粗暴，反馈给读者也就清晰无比。

其中只要努力就会有明确的升级，这对于读者来说显然是一种正面的刺激这种刺激其实就是网文中常常强调的爽点。

而科举文无疑就是一篇实实在在的打怪升级文

不需要怀疑，科举的层级构架。

从一开始的一个小小蒙童，可以在同窗中间过五关斩六将，成为神童。

然后正式进入科举模式，院试、乡试、会试、殿试，其中院试还有县考、府考、院考三场。

这些不同的考试对应的是不同的荣誉，院试三场如果能够通过，那就是秀才而秀才中分出三等，廪生、增生、附生，对应的待遇也完全不一样。

秀才的待遇已经很不错了，能够免除自身的徭役，能够见官不跪，如果村里有什么事要和官府打交道，向来都是请他们出面。

但是科举这条路上秀才只不过是一个开始，是科举之路的资格证明当获得秀才身份之后才能参加乡试，这就好比后世的省级公务员考试，考中者就是举人了。

举人非常了不得。

秀才还多得是一文不名之人，穷酸秀才就是这么来的。

可是举人不同，先不说他们获得了做官资格做官空缺是很紧俏的，轮进士还轮不完，一般二般哪轮的上举人。

要真有举人什么事儿，要么是家里有钱有势的，要么就是运气好到要上天了

关键是举人能够免除名下田亩的赋税。

因为这一点，不少父老乡亲都会将田地投靠在其名下，用来避税，简而言之就是挖国家的墙角。

而这种事都是有好处拿的，穷秀才富举人，俗话从来不错。

如果举人成就也拿到了，第二年的春天就可以去参加由礼部举行的会试，考中者称之为贡士。

贡士本身不算什么，关键是凡是考中贡士的都能去参加殿试。

只要在殿试中没有做什么不该做的，最终都会成为进士

进士才是重点，这是古代读人的最高追求。

特别是在明朝时期，这种崇拜到达巅峰。

官员即使做到了位极人臣，只要不是进士出身，依旧会在同僚中抬不起头来而且实际上在明朝中后期官场形成了很多惯例，一些要紧的位置也不允许非进士出身的人涉足。

这样来，科举考试的过程是一条多么完美的升级之路

在这个过程中可以装逼打脸，可以扬名天下最重要的是这个升级之路这样的安全，根本不像一些升级文，写到中间就会崩溃掉。