之一,从麦秸巷出的送妆队伍,足足有百人之多,每一挑的妆奁上都是由王婉与盼兮两人亲手剪出的红纸喜字和礼花。
赵驷等嫁妆到了后,便与送嫁妆的新娘家人一起在新房内挂帐、铺设床被,置挂喜花。
此时正式迎接新娘必须要等到太阳西落,黄昏当头时才会出——这才是婚(昏)礼嘛!
宋之前的贵人婚礼不主张奏乐,因为儒家认为音乐属阳,对属阴的新娘不宜。
但民间却哪管这些,早早就将喜乐引入婚礼中,直到前些年赵煦大婚时开始使用了乐人,之后京城的迎娶队伍中便就有了欢快热闹的喜乐吹奏。
王婉在单独为她新设的闺房中由盼兮陪坐着,仔细地检查着她头上脸上的每一处细节,说不清的喜悦洋溢在她那俏丽的脸上。
王婉父母早亡,逃亡路上又被奸人坑害,幸好得遇王刚,此时又能以王家女的身份嫁予风光正盛的驷哥,一时之间,竟又不由地喜极而泣。
“婉姐,别哭,别哭,好不容易画好的喜妆,都要哭花了!”
盼兮赶紧劝道。
“没事没事。”
正进来准备报说接亲队伍来了的喜娘却是老于经验地说:“新娘临嫁哭,娘家恩情足。
新娘子哭,这是表明她对娘家舍不得嘛!
不妨事不妨事的!”
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王刚与王规两人作为娘家的兄长,将王婉送上了花轿。
然后,便是王盼兮带了人拦在花轿前,唱着讨要红包的歌谣,接亲的人必须要给了红包才能起轿,这便叫“起檐子”
。
然后,一路吹吹打打地到了麦家园新郎家门前,在这里,还得有一次的拦轿讨取红包。
当然了,对于他们而言,不过都只是在乎于礼仪上的流程,讨给的红包都是象征性的,拦讨的形式也是游戏式的,比不得后世的愈演愈烈。
赵驷满怀着喜悦,终于将王婉接回了家门。
门口早就铺起了青布毡席,上面放着马鞍、草、秤三样东西,新娘必须得依次跨过,以示避三煞,之后被送入新房,坐在帐子下,这叫作“坐虚帐”
,便就是所谓的第一次入洞房。
婚礼正式开始后,赵驷得用同心结牵着王婉出去,在厅堂前进行三拜仪式,结束后,就被客人们拥着重新进入洞房,这便是二入洞房。
此时会有女客负责把金线、彩纸、果子等散掷到床上,这叫作“撒帐”
;
再由子女双全的妇人用木梳在赵驷与王婉的头上意思一下,以示“合髻”
;
新人再用剖成两半的葫芦为酒器,交换着喝酒,这便是“合卺”
。
接下来,客人们就回到外面布置好的酒席上去喝酒吃菜。
然后礼官便来到洞房门口催促新人们再次出来,至少要敬过亲朋好友三盏酒后,这才可以再回去,这才算是三入洞房。
宋时的这套繁琐复杂的婚礼中,唯一人性化的规则就是,新郎在喜宴上不必要一直陪着客人,而是由赵梧与胡衍承担的男方知客来负责。
王婉坐在大红香烛之下,看着同样喜悦走近的赵驷,一时不知是真是幻,早已沉浸在无边的喜悦之中。
而在屋外的喜宴之上,最被灌酒的,反而是此时的王刚,一则大家知他与赵驷兄弟情深,二则熟悉的人也知他已与李格非之女订亲之事,或者是前来打听何日迎娶美娇娘,或者是以其婚娶落后于妹妹而坚持要对他罚酒三杯。
而早有准备的王刚却是早有准备,提前让巧匠打制了一只两心壶,也称阴阳壶,给别人倒时,出来的便是货真价实的“一品天醇”
,而给自己倒出的却是看似一样的清水。
于是,在婚宴的拼酒中,他大杀四方,越战越勇,也因无人识破,最终无人再敢挑战他。
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